Dentro de esta íntima unión de dos planos, expresión y contenido, se entiende con frecuencia el significante o expresión como "la parte material", el "dato del mundo" (Greimas y Courtés. 1982: 376), “un impacto apreciable sobre al menos uno de los órganos sensoriales del intérprete” (Thomas A. Sebeok. 1964: 34).
Pero este carácter apreciable, físicamente objetivable, externo, del significante, dejaría fuera de la semiótica a los signos constituidos a instancia de significantes intangibles, invisibles, inaudibles, etc., es decir, al pensamiento o a una parte muy considerable del mismo, lo que no parece sensato.
Consideraremos por tanto que el significante puede tener caracteres físicos, puede constituirse a partir de estímulos distales o energías efectivamente emitidas, a disposición de los sentidos u otros instrumentos de registro, y, por tanto, de las mentes u otros instrumentos de interpretación. Pero también consideraremos que puede constituirse en ausencia de tales estímulos, es decir en su mismo lugar de destino, en la mente, conciencia o instrumento de interpretación que corresponda.
Conflictos entre copias.
Esfera doliente.
Una actriz en el papel de reina.
Son otros los que nos miran desde el espejo.
Autoiconos, relicarios antropomorfos y otros objetos con valor sentimental.
Cadáver fresco.
Aurora boreal, fuego fatuo.
Signos de seres únicos, seres de signos únicos.
El proyector de sólidos.
Sopa de cuerpo, sero de muerte.
La interrogante metafísica.
El dios replicador.
Reencarnación en uno mismo.
Relacionando extremos opuestos: el arte abstracto y la réplica humana en el cine de ciencia ficción.
Variaciones Solaris (2009).
Auto Pigmalion (Sine die).
Trastorno bipolar (Blog personal en KREA).
El estado del arte en Vitoria (BLOG de crítica).
La Suite Kali 2002.
Signo.
Significante.
Intérprete.
Referente.
Denotación.
Objeto.
Mundo.
Realidad.
Icono.
Súper icono.
Ultra Signo.
Índice.
Alteridad.
Economía expresiva.
Abstracto.
El todo.
Absoluto.
Reconocimiento.
Signos extremos.
Signos extremos como objeto de investigación.
Los problemas de la denotación.
La iconicidad como progreso hacia el objeto.
Lo abstracto como problema.
El todo como problema.
Conclusiones
Súper iconos.
Ultra signos.
Lo abstracto.
El todo.